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复泓济世尽初心,但愿环境常清明

点击数:452019-04-04 来源:泓济环保

清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节,是干支历法中表示季节变迁的二十四个特定节令之一。这一时节在仲春与暮春之交,吐故纳新、生气旺盛、气温升高,万物皆洁齐,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青与行清的好时段。

清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节俗丰富,归纳起来是两大节令传统:一是礼敬祖先,慎终追远;二是踏青郊游、亲近自然,“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。经历史发展,清明节融汇了寒食节与上巳节的习俗,杂糅了多地多种民俗为一体,具有极为丰富的历史文化内涵


清明习俗

清明节在公历04-06日,扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天,有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。每逢清明时节,人们无论身处何方,都会回乡参加祭祖活动,缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远,在踏青郊游中享受春天乐趣,文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

踏  青

踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青的源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗,清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。中国民间的踏青习俗由来已久,至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”


植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗,据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。第一种传说,据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关,据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。


放风筝

风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也会放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星。过去在清明节,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。


插柳

中国民间在清明时节有插柳戴柳的习俗,其来源普遍存在三种说法。

第一种说法认为清明节插柳是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。

第二种说法是:我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节,合称为“三大鬼节”。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

第三种说法认为此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征


蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。


扫墓祭祀

清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”。扫墓祭祖,是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明节本属“祭祖节”,清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。扫墓一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系。清明节祭祖,按照习俗,一般在清明节上午出发扫墓,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。

环保清明

众所周知,焚烧纸钱、燃放爆竹给环境带来污染的同时,也会埋下许多的安全隐患。“文明祭祀,环保祭祀”的理念渐入人心,各种绿色低碳的祭扫方式也在各地兴起。一束鲜花、一个鞠躬、几许默哀、良久静思……替换了过去焚烧冥品、燃放爆竹的祭祀方式。也许有人会质疑,为了环保,如此祭扫是否改变了清明节祭扫的意义?但笔者认为,祭祖的初衷是表达思念,重在寄托哀思,只要初心不改,秉承传统, 告别“陋习”,用最舒适的方式传承传统文化,倡导一种文明新风尚,让清明节更加“清明”。让清明节洗却烟尘,回归气清景明,让祭扫少一些浮华与喧嚣、多一些庄重与用心,用环保带来清明与双赢!

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